살아간다는 것


Since 2001.5.18 By Cbang

여화
푸른숲

'인민'이라는 말이 가장 어울리는 중국 백성 가운데 특이할 것도 없는 복귀 노인의 인생은 어찌 보면, 1900 년대 중국 백성의 삶이며, 그들이 뽑은 점괘이다.

'살아간다는 건 살기 위해 살아가는 것이지, 다른 무엇을 위해 사는 것이 아니다.'

사는 건 그냥 사는 것이다?

2000.6.5

팬이라는, 지나가는 후배도 있었지만(정말인데, 지나가는 후배는 내가 쓴 게 아니다. 믿어다오.), 내 독서일기에도 최초의 신청도서가 들어왔다. 가리봉동에서 이 책을 신청해오신 신말자(가명) 씨는 이 책을 읽으며 펑펑 우셨다고......

뱅의 독서일기 23. 살아간다는 것
여화

   노인의 이름은 복귀, 만복이 깃들라는 복 자와 온갖 부귀영화를 누리라는 귀 자로 이루어져 있다. 우리의 교과서 '운수 좋은 날'이 정말 운수 좋은 날 얘기를 쓴 것이라면, 소설이 아니었을 것이다. 마찬가지로 이 노인의 일생 내내 만복과 부귀영화가 가득했다면, 쓸 이유가 없었을 것이다. 우리 앞 세대의 동북아에는 유난히도 몰락한 중소지주 따위가 많았더랬는데, 복귀도 일테면 그런 노인이다.
  복귀 노인의 불행은 그저 가산을 탕진하는데 그치지 않는다. 가족을 앞세워보내는 것이 인간이 맛볼 수 있는 가장 큰 슬픔들 가운데 하나라고 한다. 그런 의미에서 복귀 노인을 괴롭히는 가혹한 운명, 결국 복귀 노인의 일생을 그따구로 정해놓은 작가는, 어떻게 보면, 정말 악의적이다.
  하지만, 악의적인 운명은 1900 년대, 복귀 노인 외에도 많은 인생을 지배했다. 생각해보면, 군벌 간의 다툼과 사상 대립, 천안문 사태로 이어지는 중국 현대사의 얘기를 악의적인 운명으로 다룬다고 하더라도 큰 무리는 없을 것 같다. '인민'이라는 말이 가장 어울리는 중국 백성 가운데 특이할 것도 없는 복귀 노인의 인생은 어찌 보면, 1900 년대 중국 백성의 삶이며, 그들이 뽑은 점괘이다.

  김충렬 선생님께서 주역 강의 시간에 어떤 괘를 푸신 일이 있었다. 초년 운세는 더럽다가 나중에 잘 된다는 괘였는데, 김 선생님께서는 이 운세가 대단히 좋은 것이라고 주장하셨다. 늘 하시는 여분의 이야기로, 자기 세대의 운세 역시 이 괘와 같아서 좋다시더군. 김충렬 선생님이시라면 초년에 잘 나가다가 나중에 몽땅 말아먹는 복귀 노인의 운세를 대단히 좋지 않은 것으로 보셨을 것이다.
  근데 내가 알기로 시경엔 정해진 해석이 없으며, 춘추엔 정해진 표현방법이 없고, 주역에 정해진 점괘 풀이가 없다. 인생의 끝에서 복귀 노인이 보이는 모습은 그 인생에 대한 괘 풀이라고 할 수 있다. 운수 무지 불길한 인생의 말미에서 복귀 노인은 의외로 담담하게 자신의 괘를 푼다.
  따로 정해지지는 않았지만, 이 점괘를 풀어보면, 이 책 서두에 쓰여있듯이, '살아간다는 건 살기 위해 살아가는 것이지, 다른 무엇을 위해 사는 것이 아니다.'이다. 이런 괘풀이 때문에 오싱을 보고 펑펑 울던 내가 이 책의 온갖 불행을 보고서도, 신말자 씨와는 달리, 눈물 한 방울도 흘릴 수 없었던 것 같다.