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| Since 2001.5.18 By Cbang | |
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알베르 까뮈
장 지오노
결국 대재난에 관한 보고서에서 대재난은 실재했던 어떤 사건의 은유다.
페스트의 구렁텅이 속에서 헤매다니는 주인공은 자기 얘기를 잘 하지 않는 실제인물인데
비해 .... 기병의 주인공은 이해하기 쉽게 미리 손봐둔 관찰 대상이다.
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극한에 선 인간
2000.4.20
2000 년 새해는 좀더 조용히 맞겠다고 마음 먹고 집에 쳐박혀 있을 때,
한 무리의 사이비 교도들이 Y2K가 곧 예수 재림의 신호탄이라는 주장을 하러
우리집에 직접 강림했을 때에도 난 엎어져서 이 책들과 그때 새로 출판되었던
'나의 세기'를 읽고 있었다.
뱅의 독서일기 18. 페스트 vs 지붕 위의 기병
페스트는 세계대전이 끝나기 전에, 지붕 위의 기병은 끝난 뒤에 쓰여졌다.
하지만, 소설 속 시대 배경은 지붕 위의 기병이 페스트를 한 100 년쯤 앞선다.
대재난은 사실 모든 사람이 공감하기 힘든 것이다.
'마른 하늘에 날벼락'을 다룬 소설에 제대로 공감할 수 있는 사람은 그다지 많지 않을 것이다.
결국 대재난에 관한 보고서에서 대재난은 실재했던 어떤 사건의 은유다.
우리에게도 그렇지만, 프랑스인들에게, 또는 유럽인들에게 세계대전만한 재난은 없었을 것이다.
페스트의 경우, 대단히 명백하게도 페스트의 발병은 세계대전의 대리물이며,
소설은 세계대전에 대한, 파시즘에 대한 작가의 적극적인 발언이다.
까뮈는 이미 20 대에 '갈릴레이가 종교재판에서 지구가 돌지 않는다고 말한 것은 잘한 일이다.
그건 죽느냐 사는냐의 문제에 비해서는 하잘 것 없는 것이기 때문이다.'
라고 시원스레 말해버렸다.
사실, 인생에서(인생은 원래 '사는 것'이다.) '죽어버릴까?'라고 묻는 것처럼
중요한 건 없다.
그런데, 까뮈 앞에서 너무 많은 사람들이 이런 질문을 스스로 묻고
대답할 겨를도 없이 묻혀버렸다.
페스트가 창궐한 오랑은 그대로 세계대전 속의 세계이다.
죽지 말자고 결심해서 살아있는 게 아니라, 누군가 죽이려 하니까 도망한다는 게
삶이 되는, 그런 상황이었을 것이다.
그런데 불행히도 이 소설의 주인공은 의사다.
의사는 죽음으로부터 모두와 함께 도망할 수가 없다.
오랑에 페스트가 창궐하기 100 년 전쯤 남프랑스엔 콜레라가 널러댕기고 있었다.
이탈리아의 젊은 기사지망생은 사람 하나를 죽이고 프랑스로 피신해와 있었다.
주인공에 대한 '기병'의 심리묘사는 페스트에 비해 대단히 치밀하다.
그러나, 페스트의 주인공과 작가가 한 사람인데 비해 '기병'의 작가는 철저히 관찰자이다.
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